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Cinco claves para entender el Sínodo en el Amazonas, según una especialista del Vaticano

Por la Hna. Nathalie Becquart, xmcj, consultora de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos

5 de septiembre de 2019.- El Sínodo sobre el Amazonas que tendrá lugar en Roma del 6 al 27 de octubre próximo, es “nuestro sínodo de urgencia”, tal como ha indicado el papa Francisco. Amazonía: Nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral  se enfocará en una región estratégica y vital para el futuro de la humanidad, especialmente relevante y profética como el número récord de incendios forestales que actualmente azotan las selvas tropicales de Brasil.

El papa Francisco es recibido por un miembro de un grupo indígena de la región amazónica en Puerto Maldonado, Perú, el 19 de enero de 2018. El próximo Sínodo de los Obispos en la Amazonía es una reunión “urgente”, dijo el papa Francisco. (Foto del CNS / Alessandro Bianchi, Reuters).

Hace poco fui nombrada miembro del primer grupo de mujeres que se desempeñan como consultoras para la secretaría del Sínodo de los Obispos, y espero con interés la reunión de octubre. Aquí hay cinco claves a tener en cuenta a medida que se acerca el Sínodo sobre el Amazonas.

La hermana Nathalie Becquart en una conferencia de prensa acerca del Sínodo sobre los jóvenes. Es consultora de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos. (Foto del CNS / Paul Haring).

1. El sínodo se centra en el Amazonas, pero nos concierne a todos sin importar dónde vivamos.

El Papa optó por enfocarse en la Amazonía porque esta enorme región que incluye territorios pertenecientes a nueve naciones, es imprescindible para la supervivencia del planeta. “Gran parte del oxígeno que respiramos proviene de allí. Por eso la deforestación significa matar a la humanidad”, ha dicho el papa Francisco. Por tanto, este sínodo nos concierne a todos — en especial a religiosos y jesuitas y sus colaboradores que tienen una larga tradición de compromiso social y están cada vez más involucrados en el cuidado de nuestro hogar común.

Bomberos cerca de Robore, Bolivia, caminan por donde los incendios forestales han destruido el bosque. 19 de agosto de 2019. (Foto del CNS / Departamento de Santa Cruz a través de Reuters).

El documento de trabajo de este próximo sínodo fue publicado en junio pasado y ha sido el resultado de un intenso proceso basado en escuchar. Comenzó con la visita del papa Francisco a Puerto Maldonado, en el Perú, en enero de 2018, y ha continuado con muchas consultas y reuniones en toda la región amazónica con una preocupación particular por escuchar a las poblaciones indígenas.

2. Aunque el sínodo de octubre pasado se dedicó a los jóvenes y el de este año se concentrará en una región geográfica, hay una gran continuidad de año a año.

El Sínodo en el Amazonas tendrá lugar un año después del Sínodo sobre los Jóvenes, la Fe y el Discernimiento Vocacional (en inglés). Si estos dos sínodos parecen bastante diferentes en apariencia — uno basado en los jóvenes de 16 a 29 años; el otro, en una región geográfica específica — de hecho, muchos temas y cuestiones son similares. En efecto, a través de estos dos grandes eventos de la Iglesia discernimos la misma llamada para ser una iglesia inclusiva, el mismo desafío misionero para ser creativos, la presencia cercana entre la gente para responder al grito de los pobres y al grito de la tierra, y el mismo asunto principal de la inculturación. (La inculturación significa adaptar las enseñanzas de la Iglesia católica a las culturas locales de manera compatible con el Evangelio e introducir a estas culturas en la vida de la Iglesia).

La hermana Kathryn "Katy" Webster, miembro de las Hermanas de Notre Dame de Namur de los Estados Unidos, distribuye un calendario que promueve el Sínodo de los Obispos en el Amazonas entre los agricultores del campo cerca de Anapu, Brasil. (Foto del CNS / Paul Jeffrey).

Creo que hay una verdadera continuidad entre los dos sínodos que se podría llamar “sinodalidad misionera”: en ese sentido, estamos llamados a ser una iglesia que escucha, una iglesia que dialoga, una iglesia misionera, una iglesia acogedora, una iglesia participativa, una iglesia creativa, una iglesia armoniosa, una iglesia inculturada, una iglesia comprometida con los más pobres y que lucha contra las injusticias.

3. El papa Francisco ve la sinodalidad como una clave para fortalecer la reforma de la Iglesia.

La sinodalidad es una forma de colegialidad que implica un proceso de discernimiento comunal — la escucha común al Espíritu en la búsqueda del consenso y en torno a metas basadas en la misión. Desde que el papa Francisco fue elegido, ha enfatizado en la sinodalidad como una fuerte llamada del Espíritu: “El mundo en el que vivimos y que estamos llamados a amar y servir, incluso con sus contradicciones, exige que la Iglesia fortalezca la cooperación en todas las áreas de su misión”. En cierto modo, la sinodalidad es una propiedad constitutiva de la Iglesia, que se deriva de la naturaleza de la Iglesia como comunión arraigada en el misterio trinitario.

El instrumento del Sínodo de los Obispos fue creado por Pablo VI después del Concilio Vaticano II, pero el papa Francisco quiere destacarlo claramente como una clave para fortalecer la reforma de la Iglesia. El objetivo es implementar la urgente transformación misionera de la Iglesia para que podamos estar más enfocados en tender la mano a la periferia.

4. Sinodalidad no se trata de conversaciones que conducen a ninguna parte. Es todo acerca de la misión.

La sinodalidad, al ser fundamentalmente misionera, debe desarrollarse no en esencia por razones de organización interna, sino para responder a las llamadas que vienen de la lectura de los “signos de los tiempos” a través de un proceso de “ver, juzgar, actuar”. El papa Francisco dice que una Iglesia sinodal es “como un estandarte alzado entre las naciones (cf. Is 11,12) en un mundo que —aun invocando participación, solidaridad y la transparencia en la administración de lo público— a menudo entrega el destino de poblaciones enteras en manos codiciosas de pequeños grupos de poder. Como Iglesia que “camina junto” a los hombres, partícipe de las dificultades de la historia, cultivamos el sueño de que el redescubrimiento de la dignidad inviolable de los pueblos y de la función de servicio de la autoridad podrán ayudar a la sociedad civil a edificarse en la justicia y la fraternidad, fomentando un mundo más bello y más digno del hombre para las generaciones que vendrán después de nosotros”.

Una niña en Anapu, en Brasil, sostiene un cartel entregado por hermanas católicas que anuncia un evento patrocinado por la iglesia acerca del medio ambiente y el feminicidio preparando el Sínodo en el Amazonas. (Foto del CNS / Paul Jeffrey).

5. Debido a su énfasis en el discernimiento comunitario, los jesuitas y sus colegas laicos tienen un papel importante que desempeñar en la promoción de la sinodalidad en toda la Iglesia.

El papa Francisco acepta una carta de Yadira Vieyra, delegada del sínodo sobre jóvenes y graduada de la escuela secundaria Jesuita Cristo Rey en Chicago y la Universidad de Georgetown. (Foto del CNS / Medios del Vaticano).

Al estar particularmente en sintonía con estas características de la Iglesia sinodal gracias a su carisma que enfatiza el discernimiento comunitario, los jesuitas y sus colegas tienen un papel importante que desempeñar en la implementación de la sinodalidad en todos los niveles de la Iglesia. No es sorprendente que los jesuitas hayan sido llamados a participar activamente en los procesos de los sínodos recientes. Cada socio ignaciano está llamado a compartir el don del discernimiento con el pueblo de Dios para que podamos trazar un curso a través de estos tiempos cambiantes y en este mundo complejo.


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