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"Dolor y gratitud", un poema-oración de Cameron Bellm

20 de abril de 2020. —  A principios de marzo, Cameron Bellm lavaba los platos y pensaba en lo que el coronavirus podría significar para su familia y para las personas marginadas. Lo que resultó fue su "Oración en momentos de una pandemia" [en inglés], que fue ampliamente compartida en Internet.

Bellm vive en Seattle y es autora de oraciones y ensayos espirituales. Escribió una nueva oración para Jesuits.org titulada "Dolor y Gratitud" y respondió a nuestras preguntas sobre cómo surgió la “Oración en momentos de una pandemia”, y cómo la espiritualidad ignaciana ha formado su vida contemplativa.

Te invitamos a leer su nueva oración y una entrevista con ella a continuación.

Haga clic aquí para descargar esta oración en un archivo PDF [en inglés]


Poema-Oración: "Dolor y Gratitud"

Dolor y Gratitud

Son las piedras de imán de nuestros días.

Cada una tira sin sosiego de la otra.

Lamentamos no ver a nuestros seres queridos,

Con la gratitud de que aún viven.

Vertimos nuestros lamentos,

Bajando la frente,

Agradeciendo siempre tener un suelo bajo nosotros.

Piedras de imán

Lamentamos los días de escuela que pierden nuestros hijos

Mientras una oscura y amarga gratitud asoma en el horizonte:

No habrá tiroteos en la escuela.

Cargamos dos piedras al hombro:

Una de afligida gratitud,

La otra de agradecimiento dolorido.

Y bajo el peso de ambas tambaleamos.

¿A quién podemos ofrecer estas oraciones confusas y empapadas de llanto?

Al que tiene los misterios dolorosos y alegres en sus manos.

Señor Misericordioso,

Señor, el más compasivo,

Déjanos descansar, por fin, entre tus brazos.

Amén.

Su "Oración en momentos de una pandemia" realmente ha resonado en innumerables personas a medida que se extendió por Internet. ¿De dónde vino la inspiración?

Escribí "Oración en momentos de una pandemia" [en inglés] el 9 de marzo, cuando la transmisión del coronavirus se estaba intensificando aquí en Seattle, pero antes de entrar en aislamiento. Estaba lavando los platos y estaba pensando en lo que podría significar esta crisis para mi familia. Me estaba consolando, pensando que mi esposo podía trabajar desde casa y todavía ganar un sueldo, que yo podía encargarme de la educación de mis hijos. Me decía a mí misma que estaríamos bien.

Pero mi siguiente pensamiento fue: “¿Pero qué pasa con todas las personas que no están bien? ¿Qué pasa con las personas que ya estaban a punto de pagar su renta? ¿Qué pasa con las personas que perderán su trabajo, ingresos, negocios? ¿Qué pasa con aquellos cuya salud ya es precaria? Y sentí que mientras esas personas no estuvieran bien, yo no iba a poder estarlo.

Da la impresión de que puede haber una prisa en una pandemia para proteger "a mí y a los míos". Tu oración parece contrarrestar esa tendencia. ¿Por qué tratas este tema?

Sí, absolutamente, y creo que es una respuesta humana muy natural. Tenemos un impulso instintivo para protegernos, preservar nuestras vidas. Pero incluso en las primeras etapas de esta crisis, el día que escribí esta oración, había fotos en las noticias de estantes vacíos y grandes colas en las tiendas de comestibles. La fiebre del papel higiénico ya había comenzado. El mensaje general de las noticias parecía ser: “¡Pánico! ¡Reservas! ¡Dale un codazo a cualquiera que se interponga en tu camino! Y yo solo pensé: "No". Hay otra forma de responder a esta situación.

Jesús nos enseña qué es amar con sacrificio. Y el Evangelio es radical. No hay un indicio de autoservicio en él. Jesús nos modela un amor que todo lo da. Y así, mi intención con esta oración fue movernos, incluido yo misma, hacia ese amor cristiano como nuestra respuesta a esta pandemia. Aquellos de nosotros que lo hemos hecho no deberíamos estar tomando. Deberíamos estar dando.

Mi esperanza en esta oración era que ayudaría a movilizarnos en nombre de nuestras hermanas y hermanos que nos necesitan, que nos estimularía a pensar lo más que pudiéramos sobre cómo podríamos ayudar y, luego, a dar generosamente, a corazón abierto.

¿Has oído hablar de personas que la han valorado? ¿Por qué parece estar resonando en la gente en este momento?

La respuesta ha sido completamente abrumadora. No estoy segura de que las palabras: humildad y asombro sean lo suficientemente intensas para describir mis sentimientos al respecto. Muchas veces me han hecho llorar los hermosos mensajes que la gente me ha enviado de todo el mundo. También me conmovió profundamente la cantidad de personas que solicitaron usar la oración en sus servicios de adoración o me dijeron cuánto había resonado en sus comunidades. Incluso más, me alegró la diversidad de congregaciones que encontraron significativa la oración: iglesias episcopales, reuniones cuáqueras, sinagogas, iglesias metodistas, iglesias católicas, iglesias presbiterianas. En este momento de aislamiento sin precedentes, he aquí un hermoso recordatorio de que cada vez hay más cosas que unen nuestros corazones.

Varias personas me dijeron que en esos primeros días, cuando comenzábamos a enfrentar la posibilidad de una larga cuarentena, sentían una verdadera necesidad de llegar a quienes estaban sufriendo. Creo, y espero, que esta oración ayudó a llenar esa necesidad de abrazarse, aunque sea un poco. Fue un recordatorio de que tenemos otra opción: el miedo es una respuesta natural, pero también podemos elegir amar.

De muchas maneras, siento que todo lo que hice fue escribir una oración, una oración que nunca esperé que se compartiera de manera tan amplia. Pero muchas personas, personas amorosas y de buen corazón, retomaron esa oración hasta que fue una cadena larga y robusta que se extendió varias veces alrededor del mundo.

La Madre Teresa a menudo decía que ella no era más que un lápiz en la mano de Dios. No soy la Madre Teresa, pero me siento profundamente honrada de haber sido un humilde plumón Sharpie medio seco a través del cual su amor fluyó al mundo.

¿Cómo te ha influido la espiritualidad ignaciana?

Creo que es justo decir que sin la espiritualidad ignaciana, esta oración no se habría escrito. El principio central de San Ignacio de Loyola de que encontramos a Dios en todas las cosas es la base de mi vida espiritual. Me ha dado poder para creer que sí, que Dios se encuentra conmigo en cada tarea mundana de mi día. No hay momento durante el cual no pueda hablarme, ningún momento durante el cual sus brazos no estén abiertos para mí. La espiritualidad ignaciana me ha dado la libertad de estar constantemente dispuesto a darle a Dios mis emociones, miedos e ideas, y estar abierta a recibir su presencia y abrazo en todo momento.

Debido a que soy madre de niños pequeños y mis días involucran mucho cambio de pañales y juegos de Lego, me alegra mucho saber que, para Dios, el piso de mi sala de estar lleno de juguetes también podría ser una gloriosa cima de la montaña: no es más probable que se encuentre conmigo en uno o en el otro. La mayoría de la esencia de mis oraciones y poemas me ha llegado mientras mecía a un niño enfermo, al acostarlo en la cama por la noche, preocupándome por algo que no puedo controlar o mientras lavo los platos. La espiritualidad ignaciana ha creado en mí un deseo de estar siempre en sintonía con el zumbido de lo sagrado que nos rodea.

Cuando me convertí en madre, me preocupaba no poder rezar y meditar sobre las Escrituras de la misma manera que antes. Y eso ha sido cierto. Pero Dios ha tomado mis escasos minutos y me ha dado horas.

Cameron Bellm es escritora de oraciones y ensayos espirituales. Vive en Seattle. Después de completar su Ph.D. en literatura rusa en la Universidad de California, Berkeley, cambió la vida académica por la vida contemplativa, formada por la espiritualidad ignaciana y la doctrina social católica. Ella y su esposo tienen dos hijos pequeños y, afortunadamente, jugar con Legos a menudo nutre su vida espiritual tanto como leer el leccionario. Ella publica en krugthethinker.com y en Instagram (@krugthethinker).


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